返回主頁

《金剛經》第二品善現啟請

時,長老須菩提在大眾中即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,雲何應住,雲何降伏其心?”

佛言:“善哉,善哉。須菩提!如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今諦聽!當為汝說:善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。”

“唯然,世尊!願樂欲聞。”

【解讀】萬象更新自然天,萬紫千紅是人間。燈紅酒綠作真樂,聲色貨利盡興完。父母深恩夫妻兒女愛,天倫之樂有限年。地震風災苦,旱澇饑饉難,水火刀兵慘,生老病死離別痛心肝。頓悟本來面,回想未生前。紅塵無真樂,幻化是人間。大夢誰先覺,為難之時呼皇天。天無絕人路,覺後自問人間道路有萬千,究竟哪條寬?研究鑑別實踐見真詮。自命不凡樹自己,把眾人當作愚昧無知、自作萬人楷模、稱師作祖不是世尊傳。謹記人類假佛假法師,自我明智辨愚賢,任何假佛不代表釋迦真宗正教。
《金剛經》經過歷史時期兩千五百多年實踐證明,諸佛菩薩確由此經出。佛的法語圓音錄在文字經典中,今日持經如佛音在世。明佛義者問自佛,即是效佛之行。釋迦自參自悟自覺成佛,樹立人類自佛為無上正等正覺之心。愚昧自化,未知自解,佛道行矣。善現啟請,今以自佛問自佛答,自佛智慧破愚除暗,了知佛心不在文字中。心授佛心義,即是以心傳心、以心印心、心心相印,即是無字真經。真宗正教釋迦真佛法,不在語言文字中,全憑心意下功夫,三教聖人一本理為宗,理明透徹心自明。
【解說】這個時候,眾弟子中德高年長的須菩提,在大眾中從自己的座位上站了起來。他露出右肩,右膝跪地,兩手合掌,很敬重地對如來佛行了一個禮,讚嘆地說:「希有的世尊,您對於未成佛的菩薩弟子,善盡保護憐念他們的善心;又善於咐囑指導一切學佛的大眾。世尊!還有那些善男信女,若是發了無上正等正覺的菩提心時,要怎樣才能使這個菩提心常住不退呢?如果他們起了妄念的時候,又要怎樣去降伏他的妄心呢?」佛回答說:「問得好!問得好啊!照你所說的,知道我善盡保護憐念未成佛的菩薩弟子,也善於咐囑指導一切學佛的大眾,你既然明白這個道理,就要仔細用心地聽,我來為你們解說。」須菩提聽了很快地回答說:「是的,世尊!我很高興聽師父說明這個道理。」

原文:金剛般若波羅蜜經
上卷 下卷