《金剛經》第十二品尊重正教
“復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。”
【解讀】真空育化天地萬物萬靈，佛稱真空無上。萬靈三界十方無可倫比，佛稱正等。佛說人類自我如來心，天上地下唯我獨尊，叫做無上正等正覺之心。樹此心為真宗正教，宗旨遵照真行,尊重正教,離此無正。人類五大正教同心同德，法有差異。自如來心自信誠，自悟覺，自覺覺他，自教教天下，如來自圓明，普度三界十方，周遍法界，圓融無礙。人類人人同心圓明自性如來、即是活佛世界。《金剛經》是佛法語，持經聞佛心者是自佛在。自我點燃智慧燈，一燈點燃萬盞燈，即如同佛塔廟，自圓明是尊重正教。
【解說】佛再進一步的說：「須菩提！若有人隨便在什麼地方，演講此經，甚而至少只說四句偈、四句等，使那些聽到說經的人，消除妄念。應該知道遇到說此經的處所是十分難得的，一切世間的天、人、鬼神等對於此處，皆應恭敬供養，作禮散花，如供養佛的塔廟一般。何況是那種人能完全受持讀誦般若經典，當然是格外值得尊敬了。須菩提！你可知這種人就是成就世上第一希有的無上菩提法。因般若能趨於無上菩提，世間沒有一法可與般若相比的，正因為如此，所以若是般若經典所在之處，即如有佛在，可以說得與佛弟子三寶同居，亦要宛如對佛弟子一樣的尊重。」
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原文：金剛般若波羅蜜經