《孙子兵法》火攻（十二）
孫子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。行火必有因，烟火必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。
凡火攻，必因五火之變而應之：火發於內，則早應之於外；火發而其兵靜者，待而勿攻，極其火力，可從而從之，不可從則止；火可發於外，無待於內，以時發之；火發上風，無攻下風；晝風久，夜風止。凡軍必知有五火之變，以數守之。故以火佐攻者明，以水佐攻者強。水可以絕，不可以奪。
夫戰勝攻取，而不修其功者凶，命曰「費留」。故曰：明主慮之，良將修之，非利不動，非得不用，非危不戰。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。合於利而動，不合於利而止。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。故明主慎之，良將警之，此安國全軍之道也。
【釋文】凡是使用火攻有五種主要目標：第一種是用火燒人，第二種是用火燒蓄積，第三種是用火燒裝備，第四種是用火燒倉庫，第五種是用火燒草地。行使火攻要有所憑藉，憑藉也一定要平常就該準備妥當。發動火攻有適當的時機，放火、起火有適合的日子。時機，是指天氣乾燥的時候；日子，是指月亮行經箕、壁、翼、軫這四個星宿的期間啊；月亮運行到這四個星宿的位置上，通常也是風開始吹起的日子啊！
使用火攻的時候，一定要憑藉著五種火勢的變化而做出相應的行動。這五種火勢的變化是指：（一）如果是從敵人的內部發動火攻，那麼軍隊就在外面發動進攻，做為接應。（二）火攻發動了，敵軍卻很安靜，那就先不要攻擊他，等火勢擴大到極限後，可以追擊就追擊，不可以追擊就停止。（三）火攻可以從敵人外部發動，就不要等待從敵人內部發動，憑藉時機來決定發火的時間。（四）火攻在上風處發動，就不要攻擊在下風處的敵人。（五）白天的風如果吹得久，夜晚的風往往就會停止。凡是軍隊的統帥一定要知道這五種火勢的變化，遵守規則以利用它。所以用火來輔助攻擊的將帥是「聰明」的，用水來輔助攻擊的將帥是「強大」的。水攻可用來阻絕敵方，但不可用來奪取敵方的物資。
作戰取勝、攻下城市之後，將帥卻不修行德政，那麼就會有凶險！君主應該命令將帥：不可停留。所以說：賢明的君主要思慮這件事情，優良的將帥要防備這件事情。沒有利益不要發動戰爭，沒有獲得民心不要動用軍隊，沒有危險不要主動求戰。君主不可以因為憤怒而發動戰爭，將帥不可以因為惱怒而進行戰鬥；合乎國家利益的才能去做，不合乎國家利益的就要停止。憤怒可以回復到高興的狀態，惱怒可以回復到喜悅的狀態；但是滅亡的國家不可以回復到存在的狀態，死去的人民不可以回復到活著的狀態啊！因此對於這些事情，賢明的君主一定要謹慎，優良的將帥一定要警惕，這是安定國家的方法啊！
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使用火攻的時候，一定要憑藉著五種火勢的變化而做出相應的行動。這五種火勢的變化是指：（一）如果是從敵人的內部發動火攻，那麼軍隊就在外面發動進攻，做為接應。（二）火攻發動了，敵軍卻很安靜，那就先不要攻擊他，等火勢擴大到極限後，可以追擊就追擊，不可以追擊就停止。（三）火攻可以從敵人外部發動，就不要等待從敵人內部發動，憑藉時機來決定發火的時間。（四）火攻在上風處發動，就不要攻擊在下風處的敵人。（五）白天的風如果吹得久，夜晚的風往往就會停止。凡是軍隊的統帥一定要知道這五種火勢的變化，遵守規則以利用它。所以用火來輔助攻擊的將帥是「聰明」的，用水來輔助攻擊的將帥是「強大」的。水攻可用來阻絕敵方，但不可用來奪取敵方的物資。
作戰取勝、攻下城市之後，將帥卻不修行德政，那麼就會有凶險！君主應該命令將帥：不可停留。所以說：賢明的君主要思慮這件事情，優良的將帥要防備這件事情。沒有利益不要發動戰爭，沒有獲得民心不要動用軍隊，沒有危險不要主動求戰。君主不可以因為憤怒而發動戰爭，將帥不可以因為惱怒而進行戰鬥；合乎國家利益的才能去做，不合乎國家利益的就要停止。憤怒可以回復到高興的狀態，惱怒可以回復到喜悅的狀態；但是滅亡的國家不可以回復到存在的狀態，死去的人民不可以回復到活著的狀態啊！因此對於這些事情，賢明的君主一定要謹慎，優良的將帥一定要警惕，這是安定國家的方法啊！
原文：孙子兵法