回向偈（迥向文）

三種迴向方式：

回「自」向「他」：即將「自」己所修的一切功德，回施其「他」法界一切眾生，以示自己所修的功德，並非只屬於自己所有，而實是一切眾生所共有的。如此，可拓開自己的心胸與氣度，同時學習菩薩唸唸「利益眾生」的偉大精神。

回「事」向「理」：即將所修千差萬別的「事」相功德，迴向於不生不滅真如法界的「理」體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的，所以吾人若將所修種種事相功德，一旦回向到法界理體中，並且真正做到「三輪體空」，即「內不見己，外不見人，中不見所施之物」，其功德自然普遍廣大，而如虛空界一 樣的無窮無盡了。

回「因」向「果」：即將「因」地所修的一切功德，回向到最高無上的佛果。如「唸佛是因，成佛是果」，是出世因果；「諸惡莫作是因，歲歲平安是果」及「眾善奉行是因，萬事如意是果」，是世間因果。因此，吾人唯有努力認真去修善因，才能得到殊勝無比的果報。

迴向和發願有所不同：

迴向一定發願，發願跟迴向當中是有相同，同中有一些不同的地方，因為迴向本身就是發願，發願不能說是迴向，為什麼呢？你發願的時候，你這個願還沒有做到，只是發了個願沒做到，那拿什麼迴向？而迴向是你將這個願已經做到了，我們所修集的功德不據為己有，換句話說，與一切眾生共享，這就是迴向。所以迴向裡面一定有願，願裡面不一定有迴向，願要兌現了才叫迴向，因此發願迴向是連帶而起，道理在此地。迴向文大抵以誦經之功德，轉送給特定對象、事物或理想。

冤親債主

皇天在上 后土在下 今日弟子 ○○○

祈求 □□□ 慈悲作主；願以上所持誦之經文、經咒、佛號，迴向給弟子 ○○○ 之冤親債主，助其往生東方淨琉璃世界（或 西方極樂世界），能夠早日超生離苦、脫離六道、共修佛田、早證菩提、皆成佛道。

感謝！ □□□ ︰諸天神聖、仙佛菩薩、慈悲護佑。

祖先(先人)

弟子 ○○○ 祈求三寶加被！～

弟子今日所受持 ….… 經，所有功德，

迴向弟子的（稱呼） ○○○ 祖先（或 歷代祖先），消除業障，離苦得樂，同生極樂國。

南無阿彌陀佛！（三遍）

願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。

嬰靈

弟子 ○○○ 今年 xx 歲，住在 ＿＿。我願以此恭誦 ….… 經的功德，迴向給被墮殺的一切嬰靈眾生和早夭折的青少年兒童，請 □□□ 慈悲化解墮胎兒與我之間的冤結，請不要再障礙我、糾纏我，同時，祈請十方三寶、諸佛菩薩聖賢僧以及諸天護法善神慈悲地安排護持，超度他們、救拔他們，使彼等嬰靈童子等苦難眾生盡快地離苦得樂，往生淨土。

弟子 ○○○ 代彼等嬰靈等眾生真心求救拔、求護佑！代彼等造墮胎惡業眾生真心求懺悔！同時也真心懺悔自己無量劫以來所造作的一切惡業！（請選其一▼）

弟子 ○○○ 真心懺悔自己所作過的一切罪業，誓不再造，並發誓改正惡習，修心行善，積功累德，依教奉行。我願做（最好說出做哪方面的功德、多大的功德。如吃全素等等）功德以報答四恩。（請選其一▲）

願己犯墮胎惡業之眾生能明白因果、懺悔惡業，誓不再造。

願未犯墮胎惡業之眾生，能明白因果、引以為鑑，誓不違犯。

願一切處胎之嬰靈，能遠離墮殺、病苦等一切怖畏煩惱，安然娩出，母子平順。

願普天下之嬰幼兒童和青少年都能身心健康地茁壯成長，報效家國，利益眾生。

願天下所有的家庭幸福美滿、夫妻和睦、孝敬老人、行善積德、修心正行，報答四恩。

願人天眾生壽命增長、福善增臨、康樂和順、自在吉祥！

願法界安寧、兵戈永息、災難不臨、疾疫不生、風調雨順、世界和平！

願一切眾生都能得聞佛法、修行佛道，證無生法忍，往生極樂淨土！

病者

三寶弟子 ○○○，願持誦 ….… 經之功德迴向 ○○○ 病人，

祈請菩薩調解病患者和他所有業主菩薩的恩怨，

令其解冤釋結，身心健康，福慧增長，

助其減輕病痛折磨之苦，得以早日康復。

大迴向

南無阿彌陀佛，弟子 ○○○ 將今天所唸 ….… 經（或佛號、咒語）之功德，全數迴向給弟子 ○○○（或指定他人）累世累劫冤親債主，六親眷屬，父母師長，歷代宗親，及十方法界眾生。祈請 □□□ 慈悲做主，超撥他們。願所有眾生離苦得樂，轉生善道、修學佛法，同證菩提。弟子 ○○○ 真心求懺悔。(三遍)

懺悔文(一)

懺悔文(二)

回向文

一心啟請法身 □□□ 作主，願將今日所修（包括任何聖號經咒及所做......等）全部功德，迴向給 ○○○（或 一切眾生）

回向病患

回向亡者

皈依三寶

有受三皈依或真正做到三皈依的人士，誠心再誦三皈依文。

說明